Mesorat%20hashas zu Zevachim 14:9

כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁהִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת בַּחוּץ, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, וְאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַעֲשֵׂה וְאֵין בָּהֶם בְּלֹא תַעֲשֶׂה:

[Individuen], die Opfer weihten, als die Bamot verboten waren, und [die] diese Opfer außerhalb [der Mischkan ] anboten, als die Bamot verboten waren, gegen ein positives und ein negatives Gebot verstießen und wegen ihnen Karet unterworfen waren. Wenn [Individuen] sie weihten, als die Bamot erlaubt waren, und diese opferten, als die Bamot verboten wurden, verstießen sie [dadurch] gegen ein positives und ein negatives Gebot, aber sie waren wegen ihnen nicht Karet unterworfen . Wenn [Individuen] sie weihten, als die Bamot verboten waren, und diese opferten, als die Bamot erlaubt wurden, verstießen sie [dadurch] gegen ein positives Gebot, aber nicht gegen ein negatives Gebot.

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